하나님께서 죄인을 의롭다 하시는 칭의가 인간의 공로나 행위가 아닌 오직 그리스도의 의를 전가받아 믿음으로 얻는 무상의 은혜입니다. 또한 이 칭의는 단번에 이루어져 결코 취소되지 않으며, 구약과 신약의 모든 신자에게 동일하게 적용되는 하나님의 유일한 구원 방식입니다.

하나님께서 의롭다 하신 신자들을 예수 그리스도로 말미암아 자신의 자녀로 삼으시는 양자 됨의 은혜입니다. 이로써 신자는 하나님을 아버지라 부르며 그분의 보호와 필요를 공급받고, 결코 버림받지 않으며 영원한 구원의 유업을 받게 됩니다.

구원받은 신자가 말씀과 성령으로 말미암아 죄의 지배에서 벗어나 실제로 거룩하게 변화해 가는 성화 과정입니다. 이 성화는 이 땅에서 완전하지 않아 육체와 성령 사이의 영적 전쟁이 수반되지만, 신자는 성령의 도우심으로 결국 승리하며 거룩함을 완성해 갑니다.

구원하는 믿음이 성령의 역사로 부여되며 말씀과 성례, 기도를 통해 강화됩니다. 이 믿음은 성경의 모든 진리를 신뢰하게 할 뿐만 아니라, 칭의와 성화와 영생을 위해 오직 그리스도만을 의지함으로써 결국 승리하여 온전한 확신에 이르게 합니다.

생명에 이르는 회개가 하나님의 은혜로 말미암아 죄인이 자신의 죄를 미워하고 하나님께로 돌아와 순종의 삶을 사는 복음적 은혜입니다. 회개 자체가 구원의 공로나 사죄의 원인이 될 수는 없으나 구원에 필수적인 요소이며, 신자는 구체적인 죄를 고백하고 돌이킴으로써 하나님 및 성도들과의 화해를 누려야 합니다.

선행이 오직 하나님의 말씀에 근거하여 성령의 능력으로 맺히는 참된 믿음의 열매입니다. 신자의 선행은 구원의 공로가 될 수는 없으나, 그리스도 안에서 은혜로 수납되어 하나님께 영광을 돌리고 성도의 삶을 빛나게 합니다.

참된 성도가 하나님의 은혜의 상태에서 결코 완전히 떨어져 나가지 않고 끝까지 보존된다는 견인 교리입니다. 이 견인은 신자의 의지가 아닌 하나님의 불변하신 선택과 그리스도의 구속에 근거하므로, 비록 성도가 일시적으로 심각한 죄에 빠져 징계를 받을지라도 성령의 역사로 결국 영원한 구원에 이르게 됩니다.

참된 신자가 성령의 증거와 하나님의 약속에 근거하여 자신이 은혜와 구원의 상태에 있음을 확실히 알 수 있습니다. 이 확신은 죄나 유혹으로 인해 일시적으로 흔들릴 수 있으나, 은혜의 수단과 성령의 역사를 통해 회복되어 신자를 거룩함과 순종의 삶으로 이끌어 줍니다.

하나님께서 주신 율법을 도덕법, 의식법, 사법으로 구분하며, 구약의 의식법과 사법은 그리스도 안에서 폐지되었으나 도덕법은 영원히 유효합니다. 도덕법은 신자에게 구원의 조건이나 정죄의 수단이 아니라, 죄를 깨닫고 그리스도를 의지하며 거룩한 삶을 살아가도록 돕는 복음적 지침이 됩니다.

그리스도께서 신자들에게 주신 자유가 죄의 정죄와 인간의 맹목적 명령에서 벗어나 오직 하나님만을 양심의 주로 모시는 은혜입니다. 이 자유는 방종이나 합법적인 권위에 대한 반항을 정당화하지 않으며, 오직 하나님을 두려움 없이 거룩함으로 섬기고 공동체의 평화와 질서를 지키기 위해 주어진 것입니다.