I.이사야서에 대한 초청

신구약 성경은 66권이고 이사야서도 66장입니다.

이사야서를 통해 하나님의 구원 역사를 알 수 있고, 이사야라는 이름도 하나님께서 구원자이시라는 뜻입니다.

이사야 아버지 아모스는 왕의 조카였습니다. 이사야는 왕립 학교에서 교육받았습니다. 그러므로 이사야서의 문장은 수려합니다. 이사야서는 가장 많은 세련되고 새로운 단어를 사용하얐습니다. 그의 문체는 신약의 바울서신서처럼 복음을 강럭히 선포하고 있습니다. 가장 비참하고 어두운 상황에서도 이를 극복하는 최상급의 수려한 하나님의 말씀의 능력을 통해 영원한 복음을 선포하고 있습니다.

예수님께서 첫 나사렛 선언하시면서 이사야의 말을 인용하였습니다.

누가복음 4장18. 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고
19. 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

이사야 61장1. 주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며
2. 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되

하나님을 앙망하면, 새로운 길 열리리라

단순한 과거의 회귀가 아닌 한번도 경험지 못한 새로운 예루살렘, 비전과 사명과 은혜를 경험하게 될 것입니다.

II. 남은 자에 대한 초청

국가적으로는 범죄한 나라요 허물진 백성이며, 개인적으로는 행위가 부패하고 악을 행하였습니다. 그 결과 머리는 병들고 마음은 피곤하여 성한 곳이 없었습니다. 땅은 황폐하였고 성읍들은 불에 탔고 토지는 이방인에게 삼켜졌으며 황폐하였습니다. 소나 나귀만도 못하는 이스라엘이었습니다.

그러나 하나님께서는 이스라엘을 위하여 생존자를 조금 남겨 두셨습니다. 그들은 남은 자들입니다.

그들을 통해 새로운 길을 열어가십니다. 그들은 교회안의 교회입니다. 교회 안의 많은 사람들을 새롭게 하는데 쓰임받게 하십니다

이사야 10장21. 남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라

이사야 11장11. 그 날에 주께서 다시 그의 손을 펴사 그의 남은 백성을 앗수르와 애굽과 바드로스와 구스와 엘람과 시날과 하맛과 바다 섬들에서 돌아오게 하실 것이라

이사야 37장4. 당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라 그가 그의 상전 앗수르 왕의 보냄을 받고 살아 계시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 하나님 여호와께서 혹시 그 말로 말미암아 견책하실까 하노라 그런즉 바라건대 당신은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하라 하시더이다 하니라

이사야 46장3. 야곱의 집이여 이스라엘 집에 남은 모든 자여 내게 들을지어다 배에서 태어남으로부터 내게 안겼고 태에서 남으로부터 내게 업힌 너희여

III. 보혈 복음에 대한 초청

가장 위대한 진리는 우리가 죄인이라는 것이다 그보다 더 위대한 진리는 하나님께서 죄인을 용서하신다는 것이다.

하나님께서는 피의 복음을 통한 용서를 전제로 하는 변론을 하라고 말씀하십니다.

요한계시록 7장14. 내가 말하기를 내 주여 당신이 아시나이다 하니 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라

이사야 66장18. 내가 그들의 행위와 사상을 아노라 때가 이르면 뭇 나라와 언어가 다른 민족들을 모으리니 그들이 와서 나의 영광을 볼 것이며