1.복음의 신비

전혀 죄가 없으신 예수님께서 요한에게 세례를 받으러 오십니다. 예수님의 친척으로 누구보다 예수님을 잘 아는 요한은 반문합니다. 그러나 예수님은 하나님의 의를 이루기 위해 허락하라고 합니다. 요한의 세례는 회개의 세례입니다. 그러므로 예수님은 받을 필요가 없습니다. 예수님께서는 우리 대신 죄인의 대표자로 서신 것입니다. 우리가 서야 할 자리에 예수님이 대신 서신 것입니다. 우리의 죄 뿐이 아니라 우리의 연약함과 질병과 고통까지 짊어지신 것입니다. 예수님의 세례로 우리에게 샬롬의 평강을 주시는 것입니다. 이것은 복음의 깊은 신비입니다.

II. .성령의 능력

16-17절은 성자 예수님과 성령 하나님과 성부 하나님께서 장엄하게 나타납니다. 유형교회와 무형교회는 하늘 문이 열리고 성령의 능력이 임해야 합니다. 하나님께서는 기도하면 응답해 주십니다. 세상의 종교는 내 능력을 의지하나 기독교는 하늘의 능력을 의지합니다. 세상과 마귀와 죄를 이기려면 하늘의 능력을 받아야 합니다.
성령이 비둘기같이 내려 옵니다. 그 능력은 강하나 온유함과 겸손과 평강을 주십니다. 바울은 본래 너무나 강팍한 사람이었습니다. 그런 사람이 성령이 임하므로 온유하고 겸손한 사람이 되었습니다. 니느웨는 성령이 임하므로 회개하며 하나님께 엎드리는 변화가 일어났습니다. 대한민국도 성령이 임하여 제사장나라가 되고 축복의 근원이 되는 나라가 되어야 합니다.

III. .자녀의 사명

17절에서 성부하나님은 사랑하고 기뻐하는 아들이라고 거룩한 정체성을 인증하십니다. 그 정쳬성은 세상과 구별되어 하나님의 사명을 감당할 수 있게 합니다. 왕같은 제사장으로 이 땅에서 살아갈 수 있습니다. 우리를 존귀하게 변화시킵니다.