로마서는 예수님의 복음을 시대에 맞게 해석해 주었습니다.

I. 로마서의 산에 제대로 들어가면 혁명적으로 삶이 변화된다

로마서의 산에 들어가면 예수그리스도와 인격적으로 만나게 됩니다

예수님은 인성과 신성을 모두 가지신 분으로 우리는 로마서를 통해 예수님의 인성과 신성을 인격적으로 만나게 됩니다. 그 만남으로 우리의 삶이 혁명적으로 변화됩니다.

로마서 8장15. 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라

고통을 공감하며, 겸손과 순종과 자신을 내어주는 예수그리스도의 인격을 만나게 됩니다.

예수님의 인격을 만나면 예수님께서 우리 삶의 주인이 되시며 우리를 인도하십니다.

그러므로 기독교 신앙은 예수님과의 인격적인 만남의 교제입니다.

그 만남을 통해 그리스도의 인성을 통해 죄의 속박에서 해방되며 신성을 통해 죽음의 공포에서 해방됩니다.

II. 예수 그리스도의 인격과 만나면 선지적 사도성'을 지닌 자가 된다

우리는 사도의 직분을 받았습니다. 이 사도성은 우리가 기대와 소망 가운데 살아가게 하며 우리의 미래를 결정합니다.

바울은 로마에 가보지 않고 로마서를 썼습니다. 이런 선지적 사도성으로 로마교인을 위해 로마서를 썼습니다. 우리도 하나님의 복음을 위해 미래를 바라보며 오늘을 살아야가는 선지적 사도성을 가져야 합니다.

선지적 사도성은 사도적 복음의 전통 위에 서서, 선지자적 권위로 세상을 향해 하나님의 뜻을 선포하고 실천하는 교회의 본질이라고 할 수 있습니다.

III. 예수 그리스도의 인격과 만나면 은혜의 비대칭성'을 깨달아 '빚진 자의 심정'을 갖게 된다

로마서 3장24. 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

예수님을 인격적으로 만나 받은 은혜가 나의 공로로는 도저히 갚을 수 없다는 것이 은혜의 비대칭성입니다.

고린도전서 15장9. 나는 사도 중에 가장 작은 자라 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라
10. 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

은혜의 빚진 자의 심정은 거룩한 부담감으로 살아가는 것입니다. 은혜의 통로가 되어 은혜를 베푸는 성숙한 삶을 살아야 합니다.