어떻게 우리가 누구인지를 알수 있을까요? 오늘 본문의 예수님을 통해 배우길 바랍니다.

요한복음 8:29
나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라

예수님은 어떤 상황에서 이 말씀을 하셨습니까?

앞의 문맥
요한복음 7:1
그후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라
요한복음 7:5
이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라
요한복음 7:25
예루살렘 사람 중에서 어떤 사람이 말하되 이는 그들이 죽이고자 하는 사람이 아니냐
요한복음 7:45
아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 그들이 묻되 어찌하여 잡아오지 않았느냐
요한복음 7:46
아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이때까지 없었나이다
요한복음 7:45
아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 그들이 묻되 어찌하여 잡아오지 않았느냐
요한복음 7:46
아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이때까지 없었나이다
요한복음 8:59
그들이 돌을 들어 치려 하거늘 예수께서 숨어 성전에서 나가시니라

전후 문맥을 통해, 예수님께서 오늘 본문 요8:29을 어떤 상황에서 말씀하셨는지 알게 된다. 예수님을 오해하고 죽이려는 상황 속에서 하신 말씀 그 상황 속에서도 예수님이 끝까지 추구하신 것이 있었다.

요한복음 8:29
나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라
요한복음 20:21
예수께서 또 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서
나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라

지상교회는 세상으로부터 부름 받은 하나님의 백성인 동시에 세상으로 보냄 받은 그리스도의 제자들의 공동체이다.
오정현, r온전론 (서울: 국제제자훈련원 2023), 187

교회와 사회의 관계(그리스도=교회, 문화=사회)
1. Christ against Culture (사회와 대립하는 교회) 2. Christ of Culture (사회에 속한 교회)
3. Christ above Culture (사회 위에 군림하는 교회)
4. Christ and Culture in paradox (모순된 교회와 사회 영적 지킬 박사와 하이드 씨)
5. Christ the transformer of Culture (사회의 변혁자인 교회: 세상의 빛과 소금, 마5:13-16)
€GOD-IS LOVE
Richard Niebuhr, r그리스도와 문화.(Christ and Culture), 127-358.

예수님께서 추구하신 하나님께서 기뻐하시는 일은 무엇일까요?
요한복음 8:28
이에 예수께서 이르시되
너희가 인자를 든 후에 내가 그인 줄 알고 또 내가 스스로 아무 것도 하지 아니하고 오직 아버지께서 가르치신대로 이런 것을 말하는 줄도 알리라

.인자를 든 후에 내가 그 인줄 알고: 죽음과 부활(들려 올려짐, lifted up) 후에 예수님이 메시야이심을 알 것이다. .스스로 아무 것도안하고 아버지 가르치신대로 말한다: 예수님의 말과 행동은 철저하게 하나님께서 보내신 뜻을 이루는 것이었다. 십자가! 막104 5)
Gerald L. Borchert, John 1-11, vol 25A, FThe New American Commentary.", 300-301

아브라함 카이퍼는 1880년 화란자유대학 설립 총장 취임 연설에서 '영역주권사상' 선포 성도는 무엇을 추구해야 하는가?
예수님처럼 나를 보내신 하나님의 뜻, 즉 사명을 추구해야!
GOD IS LOVE
정성구 "개혁교회의 꿈.,431.

아브라함 카이퍼는 1880년 화란자유대학 설립 총장 취임 연설에서 '영역주권사상' 선포
우리 인간 존재의 모든 영역 가운데 단1 평방 인치라도, 만물의 주권자이신 그리스도께서 '내 것이다!'라고 외치지 않는 곳은 없다.
There is not a square inch in the whole domain of our human existence over which Christ, who iS Sovereign over all, does not cry Mine!"
GOD IS LOVE
정성구, r개혁교회의 꿈,431.

아브라함 카이퍼는 1880년 화란자유대학 설립 총장 취임 연설에서 '영역주권사상' 선포
우리 인간 존재의 모든 영역 가운데 단1 평방 인치라도, 만물의 주권자이신 그리스도께서 '내 것이다!'라고 외치지 않는 곳은 없다.
There is not a square inch in the whole domain of our human existence over which Christ, who iS Sovereign over all, does not cry Mine!"
GOD IS LOVE
정성구, r개혁교회의 꿈,431.

영역주권(sphere sovereigntv)사상
. 절대주권자 하나님은 인간이 사는 모든 영역에 주인이시다.
국가, 교회, 가정, 정치, 경제, 문화, 예술, 교육, 과학 등 모든 영역에서 하나님께서 왕이 되시고 주가 되셔야 한다.
왕이신 하나님의 통치아래서 각영역은 다른 영역의 권리나 자유를 간섭, 침해하지 않아야 하다.
영역주권을 믿고 살때 인간은 가장 인간다울 수 있다. 가장 하나님께 영광 돌릴 수 있고, 가장 행복할 수 있다.
€GOD IS LOVE
정성구, r개혁교회의 꿈,432.

결론: 당신이 누구인지를 기억하십시오!
하나님께서 나를 이 땅에 보내신 뜻 곧, 사명자로서 사명을 추구하는 것이다. 나의 이익과 탐욕을 추구하기 보다 가정, 교회, 일터에서 하나님 기뻐하시는 일을 추구!!!
그렇게 살때우릴 통하여 황폐한 이땅이 부흥을 경험할 것!