오늘 본문은 사도행전에서 광야에서 빌립이 에디오피아 내시에게 설교한 내용입니다.

본문은 구약에서 예수님을 예표한 내용입니다. 사해사본에 본 내용이 그대로 기재되어 있었고 그로 말미암아 본 내용이 중간에 삽입되었다는 소문을 잠재우게 되었습니다.

유대인들은 본 내용을 읽지 않습니다. 그 이유는 만왕의 왕인 메시아가 어떻게 이렇게 고난받을 수 있는가를 의문시하기 때문입니다.

예수님께서 이 땅에 오시기 전에 예수님의 오심을 예언하고 있습니다.

초대 교부인 오거스틴은 이사야서를 구약의 복음서라고 했습니다.

종의 신적 영광

하나님의 종인 그리스도께서 높임을 받고 누구와도 영광을 나누지 않으시는 하나님께서 그 영광을 돌리십니다. 바로 삼위일체 하나님 자신에게 영광을 돌리듯이 말씀하십니다. 이어서 고난으로 지극히 낮아지심을 말씀하십니다. 나라들을 놀라게 하며 그들의 입을 막으며 다시 높아지심을 받으십니다.

빌립보서 2장
5 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라

고난받고 배척당하시는 종

이사야가 미래를 바라보며 환상을 봅니다. 고난받는 종은 평범한 사람으로 배척당하고 고난을 받는 사람입니다. 그는 하나님의 종으로 오셨으며 다른 사람들이 얼굴을 가릴 정도로 베척을 당하고 멸시를 당합니다.
예수님은 평범한 사람처럼 나사로의 죽음 앞에서 눈물을 흘리십니다. 더 나아가 예수님은 나사로를 다시 살리셨습니다. 예수님은 사랑하는 제자들의 배반으로 배척당하셨습니다.
이사야의 예언이 성취된 것입니다.

고난받는 종의 대속적 은혜

의로우신 그의 희생은 우리의 죄 때문입니다. 그의 희생 때문에 우리는 하나님과 화목함을 얻고 죄사함과 의롭다하심을 받으며 평안을 얻었습니다.
이것은 위대한 교환입니다.

고린도후서 5장
21 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라

종의 자발적 죽음

무죄하신 예수님께서는 도살장으로 끌려가는 어린 양처럼 자발적으로 침묵하시며 정죄를 받으셨습니다.

하나님의 뜻에 모든 것을 맡기시며 가장 높은 곳에서 가장 낮은 곳에 죄인들과 부자들의 무덤에 임하셨습니다.

예수님께서는 십자가 위에서 모든 것을 이루었다고 하시며 끝을 마주하셨으나 그것은 끝이 아니라 성부 하나님께서는 예수님을 회복시키시고 부활의 영광을 입게 하셨습니다. 또한 승천하시고 성령을 보내시어 그를 믿는 자를 의롭게하시고 양자삼으셨습니다.

이사야 당시 그의 예언은 누가 믿었을까요? 바로 우리가 이 복음을 믿고 심령에 새기고 살아가야 합니다.

여호와의 팔, 즉 주권적 역사하심이 누구에게 나타났나요?
성령 하나님께서 이끌어 주시는 자에게 나타나게 됩니다.