1. 서론
1.1 기독교 후기 시대의 특징
① 중심에서 주변으로 ② 사회 주류에서 소수로 ③ 정착자에서 나그네로 ④ 혜택을 받던 위치에서 다수 중의 하나로 이동
1.2 미국 학자들의 실천적 대안 제시
① 지배적 자세를 버리고 ‘증인’으로 ② 현상유지의 태도에서 능동적인 ‘선교적’ 역할로 ③ 기관 중심에서 ‘운동’ 중심으로
이동해야 한다.
1.3 문제 제기
① 위의 진단과 실천적 대안을 이해하려면 왕들이 각축을 벌이는 가운데 나그네로 살 수 밖에 없었던 아브라함의 이야기,
특히 창세기 14장을 들여다볼 필요가 있음
② 그러나 본문에는 이해하기 어려운 대목들 나옴
가. 왕들이 10명이나 등장하고 ‘왕’이란 단어가 27번 등장하는 이유는 무엇일까?
나. 구약에서 십일조라는 단어가 처음 나오는데, 아브라함이 살렘 왕 멜기세덱에게 십일조를 준 이유는,
그리고 우리에게 주는 교훈은 무엇일까?
다. 소돔 왕이 “사람은 내게 돌리고 재물은 네가 취하라”고 하자, 아브라함이 재물을 취하지 않겠다고 한 이유는 무엇일까?
“영끌” 아파트, “빚투” 같은 욕망 공화국에 사는 우리 그리스도인들은 어떻게 살아야 하는가?
2. 왕의 계곡에 선 아브라함(전쟁에 뛰어들어 생명을 구하는 ‘운동’ 후에)
2.1 모두 10명의 왕들이 등장
2.2 아브라함(중기청동기) 시대 : 왕들이 지배하는 사회
① 소돔 왕의 잘못된 정책 결과 : 백성의 포로됨, 재물과 양식을 노략 당함(창세기 14:11~12)
② 오늘날 왕정 제도는 사라졌으나 국내외적으로 왕들이 각축을 벌이고 있음, 그 결과?
2.3 ( ) 같은 존재 아브라함
① 아브라함은 왕의 골짜기에서 왕들의 환영을 받음
② 아브라함은 자신의 복지와 번영을 넘어, 인류의 복지와 세상의 번영에도 관심을 가짐
2.4 하나님은 인류의 복지와 세상의 번영에 관심을 가지심
① 신 - 오순절파의 ‘번영 신학’ : 예수를 믿고, ‘신앙의 씨앗’을 뿌리면 세상에서 각 개인이 재물과 명예와 지위를 얻는다.
② 성경의 관심 : 믿음으로 그리스도를 믿고 구원을 이미 얻은 사람들이 인류의 복지와 세상의 번영에 기여해야 한다.
3. 축복과 구원을 베푸시는 하나님을 경험
3.1 떡과 포도주를 가져온 살렘 왕 멜기세덱(창세기 14:18)
3.2 떡과 포도주 : 일용할 양식
3.3 일용할 양식을 위한 기도(주기도문의 제4청원)
“음식, 음료, 의복, 신발, 집, 농장, 밭들, 가축, 돈, 재산, 적법한 배우자, 적법한 자녀, 적법한 가족 구성원들, 적법하고 신실한
지배자들, 든든한 정부, 좋은 기후, 평화, 건강, 존엄, 명예, 좋은 친구들, 신실한 이웃들 등등.”(루터, 소요리 문답)
3.4 “나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지
아니하리라(요한복음 6:35).”
3.5 구원자 : “너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다(창세기 14:20).”
4. 십일조를 드리는 아브라함(하나님의 축복과 구원의 ‘증인’)
4.1 모든 것의 십일조인가? 전리품의 십일조인가?
① “아브람이 그 얻은 [직역 : 그 모든] 것에서 십분의 일(a tenth of everything)을 멜기세덱에게 주었더라”
② “아브라함이 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주니라 … 조상 아브라함도 노략물 중 십분의 일을
그에게 주었느니라(히브리서 7:2~4).”
③ 모든 것의 십일조 : 창세기 28:22; 민수기 18:21, 28; 말라기 3:10 등
4.2 십일조를 왜 드리는가?
① 멜기세덱의 축복 : 축복의 3중 반복
② 축복으로 연결된 하나님과 아브라함(창세기 14:19~20)
아브라함이 … 하나님께 복을 받을 지어다(Blessed be Abram)
하나님이 복(찬송 / 영광)을 받을지어다(Blessed be God Most High)
③ 하나님은 아브라함을 축복하고, 아브라함은 하나님께 영광(축복)을 돌린 것
5. 소돔 왕의 제안을 거부하는 아브라함(= 하나님의 ‘선교’)
5.1 대조되는 두 왕(멜기세덱 [떡과 포도주 & 축복] vs 소돔 왕 [빈손 & 명령])
“소돔 왕이 아브람에게 이르되 사람은 내게 보내고 물품은 네가 가지라(창세기 14:21).”
5.2 아브라함의 반응 : 소돔 왕의 제안 거부 이유
“천지의 주재이시요 지극히 높으신 하나님 여호와께 내가 손을 들어 맹세하노니 네 말이 내가 아브람으로
치부하게 하였다 할까 하여 네게 속한 것은 실 한 오라기나 들메끈 한 가닥도 내가 가지지 아니하리라
(창세기 14:22~23).”
5.3 공정한 아브라함 : 다른 사람의 권리 침해하지 않음
“오직 젊은이들이 먹은 것과 나와 동행한 아넬과 에스골과 마므레의 분깃을 제할지니 그들이 그 분깃을
가질 것이니라(창세기 14:24).”
5.4 아브라함은 ( ) 보다 더 위대한 인물
6. 하나님의 약속 : 하늘의 별처럼 많은 후손들을 주리라
6.1 지극히 큰 상급과 별처럼 많은 후손
“아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 … 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나
보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라(창세기 15:1,5).”
6.2 별을 몇 개까지 셀 수 있을까? 영화 “뷰티풀 마인드(Beautiful Mind)”
6.3 별 같은 후손의 약속 → 왕들이 네게로부터 나오리라는 약속(창세기 17:6, 16) → 너희는 왕 같은 제사장이라(베드로전서 2:9)
7. 결론(삶의 적용)
7.1 우리가 서 있는 왕의 골짜기란 어디인가?
7.2 왕의 골짜기에서 우리는 무엇을 말하고 행하며, 그리고 궁극적으로 무엇을 경험해야 하는가?