중보자 그리스도(Of Christ the Mediator)

제1항 (중보자로 부르심을 받으신 그리스도)

하나님께서는 영원한 목적에 따라, 자신의 독생자 주 예수 그리스도를 하나님과 인간 사이의 중보자로 택하시고 지정하시기를 기뻐하셨습니다. 그분은 선지자, 제사장, 왕이시며, 그의 교회의 머리와 구주가 되시고, 만물의 후사와 세상의 재판장이 되십니다. 하나님께서는 영원 전부터 그분에게 한 백성을 주시어 그의 씨가 되게 하시고, 때가 차매 그로 말미암아 부르심과 의롭다 하심과 거룩하여짐과 영화롭게 됨을 받게 하셨습니다.

제2항 (그리스도의 신성과 인성)

삼위일체 중 제2위격이신 하나님의 아들은 참되시고 영원하신 하나님으로서 성부와 본질이 같으시고 동등하십니다. 그분은 때가 차매 인간의 성품(인성)과 그에 따른 모든 유기적 연약함을 취하시되, 죄는 없으셨습니다. 그분은 성령의 권능으로 동정녀 마리아의 몸에 임태되어 그녀의 본질로부터 태어나셨습니다. 따라서 신성과 인성, 곧 완전하고 별개인 두 성품이 변질이나 혼합이나 혼동 없이 한 위격 안에서 불가분하게 결합되었습니다. 이 위격은 참 하나님이시요 참 사람이시되, 한 분 그리스도이십니다.

제3항 (중보 직분의 자격과 승인)

주 예수께서는 이렇게 신성과 결합된 그의 인성 안에서 성령으로 한량없이 거룩하여지시고 기름 부음을 받으셨습니다. 그분 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 숨겨져 있었고, 성부께서는 그분 안에 모든 충만이 거하는 것을 기뻐하셨습니다. 이는 거룩하고 흠이 없으며 은혜와 진리가 충만하신 그분이 중보자의 직분을 성취하기에 완전히 구비되도록 하려 하심이었습니다. 이 직분은 그분이 스스로 취하신 것이 아니라 그의 성부로부터 부르심을 받은 것으로, 성부께서는 모든 권세와 심판을 그의 손에 맡기셨고 그것을 행할 계명을 주셨습니다.

제4항 (중보 사역의 성취 과정)

주 예수께서는 이 직분을 지극히 자원하여 맡으셨습니다. 그분은 이를 수행하기 위해 율법 아래 나셨고, 율법을 완벽하게 성취하셨으며, 그의 영혼 안에서는 가장 극심한 고통을, 그의 육체 안에서는 가장 아픈 고통을 직접 받으셨습니다. 십자가에 못 박혀 돌아가시고 묻히셨으나 썩음을 당하지 않으셨습니다. 사흘 만에 죽은 자 가운데서 동일한 몸으로 다시 살으셨으며, 그 몸을 입고 하늘로 올라가사 성부 오른편에 앉으셔서 간구하고 계시며, 세상 끝날에 사람과 천사를 심판하러 돌아오실 것입니다.

제5항 (완전한 속죄와 유업의 획득)

주 예수께서는 그의 완전한 순종과 자기 자신을 하나님께 바친 제물(단번에 드린 제사)을 통해 성부의 공의를 완전히 만족시키셨으며, 성부께서 그에게 주신 모든 자들을 위해 화목뿐만 아니라 천국에서의 영원한 기업을 얻어 주셨습니다.

제6항 (구속 효력의 영원성)

비록 구속의 사역이 그리스도의 성육신 이후에야 실제로 이루어졌지만, 그 구속의 효력과 혜택은 세상 창조 이래로 모든 시대에 걸쳐 약속과 예표와 제사를 통하여, 그리고 그 안에서 계시된 ‘여자의 후손’과 ‘세상 죄를 지고 가는 어린 양’을 통하여 택함 받은 자들에게 지속적으로 전달되었습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이십니다.

제7항 (두 성품의 작동 원리)

그리스도께서는 중보 사역을 하실 때 두 성품에 따라 행동하시며, 각 성품은 자신에게 적합한 일을 행하십니다. 그러나 위격의 통일성으로 말미암아, 한 성품에 적합한 일이 성경에서 때로는 다른 성품의 이름으로 불리는 위격에 귀속되어 표현되기도 합니다.

제8항 (구속의 확실한 적용)

그리스도께서는 자신께서 구속을 얻어 주신 모든 자들에게 그 구속을 확실하고 효력 있게 적용하시고 전달하십니다. 그들을 위해 중보하시며, 말씀을 통해 구원의 신비를 그들에게 계시하시고, 그의 성령으로 말미암아 그들이 믿고 순종하도록 효력 있게 설득하시며, 그의 말씀과 성령으로 그들의 마음을 다스리시고, 그의 전능한 능력과 지혜로 그들의 모든 원수를 복종시키십니다.